Tomás de Aquino de não ser uma mariquinha

No século XIII, o filósofo-teólogo Thomas Aquinas escreveu sobre um vício que ele chamou de “efeminação”. Embora o termo possa parecer desanimado ou antiquado, Aquino não estava falando sobre maneirismos ou gênero.

Pelo contrário, para o Aquino, a efeminação significava suavidade moral: Não perseverar em algo bom, porque você prefere se sentir confortável e evitar dor. O nome reflete a antiga associação de suavidade com a feminilidade, mas o Aquino viu o vício como um fracasso em homens e mulheres – uma marca negra no caráter de ambos.

Tomásssia também acreditava que havia um remédio para essa suavidade moral: fortaleza.

Fortitude, ou coragem, é a virtude que ajuda a suportar as adversidades por causa do bem. É a espinha dorsal que permite que você faça a coisa certa, mesmo quando você realmente não sente vontade.

Abaixo, descompactaremos o que o Aquino significava a efeminação, por que sabota a boa vida e quatro maneiras de fortalecer sua coragem.

O que é a efeminação, de acordo com o Aquino?

No dele Summa TheologicaAquino escreve:

Diz -se que um homem é efeminado se desistir de um bom por causa de dificuldades que ele não pode suportar, porque está muito apegado ao prazer ou muito avesso à dor.

Para amosfásicos, efeminatura (MellingLatim para “suavidade”) era uma fraqueza no caráter; Era a incapacidade de manter atividades virtuosas e suportar circunstâncias desafiadoras por causa da falta de resistência e uma necessidade excessiva de conforto.

Em suma, a efeminação significava ser uma mariquinha moral.

Por que ser uma maricas é um obstáculo para a boa vida

Segundo o Aquino, a efeminação é um obstáculo à virtude.

Aquino era um aristotélico. Portanto, por seu acerto de contas, a boa vida é uma vida de virtude: ordenada, proposital e direcionada aos valores mais altos.

Mas às vezes, viver virtualmente é difícil.

Muitas vezes, requer sacrifício, disciplina e a capacidade de suportar desconforto. Às vezes, fazer a coisa virtuosa significa ir contra seus interesses e desejos pessoais.

A efeminatura se dobra quando as coisas ficam difíceis.

Você não precisa ser um monge medieval ou um filósofo ateniense para reconhecer isso em sua própria vida. Apenas considere os momentos que você:

• Evitou uma conversa com um amigo ou membro da família porque seria estranho.
• Pulou um treino porque você simplesmente não estava “sentindo”.
• Usou álcool para entorpecer a dor de um dia ruim no trabalho.
• Tornou seus filhos porque você estava de mau humor em vez de controlar suas emoções.
• Não falava no trabalho sobre comportamento antiético acontecendo porque você tinha medo do que faria pelas suas perspectivas de promoção.
• Pare um hobby novo e edificante, porque você estava frustrado com o quão lento seu progresso foi.
• Gastei frivolamente em vez de manter seu orçamento.

O oposto da efeminatura: fortitude

O outro lado da ausência moral é a coragem: a capacidade de permanecer firme em dificuldades. No dele Summa TheologicaTomásico explica que a fortaleza tem tudo a ver com manter o que é bom e certo, mesmo quando o perigo está respirando seu pescoço ou desconforto está tentando você sair. A coragem é a coluna mental e espiritual que impede você de desistir na primeira idéia de dificuldades ou medo.

Para Aquino, a capacidade de aguentar Desconforto ao segurar o bem é uma característica essencial da coragem.

Claro, você pode fazer a escolha difícil para a virtude uma vez, mas pode fazê -lo repetidamente, dia após dia por semanas, meses ou anos, quando seria mais fácil desistir?

Outro elemento importante da coragem de Thomist é que não é imprudente. Trata -se de fazer a coisa difícil e talvez perigosa – guiada pela razão. Como o bom aristotélico que ele é, Aquino vê a coragem como a média dourada entre covardia e precipitação.

4 maneiras de fortalecer sua coragem do tomista e parar de ser uma mariquinha

1. Obtenha seus amores em ordem
A efeminação acontece quando você gosta mais de conforto do que um bem maior. Ele brota amores desordenados: Dar muito ao seu coração às coisas que não são dignas disso, e muito pouco ao que é.

Se você diz que ama força, mas não pode se levantar de manhã para levantar pesos, então você realmente ama sua cama mais do que a força.

Aquina acreditava que contemplar a bondade do bem era uma maneira de ganhar maior amor pelas coisas que o mereciam. Outra era optar por se associar àqueles que modelaram o bem, internalizando assim seu exemplo. Mas ele pensava principalmente no amor como um ato da vontade, e não como um sentimento – de que quanto mais você praticava deliberadamente as virtudes, mais seus desejos se alinhavam corretamente.

Cada vez que você escolhe corajosamente (desconforto, dor ou medo duradouro pelo que é realmente importante), você está fortalecendo seu apego a bens mais altos e afrouxando seu apego a confortos menores. A coragem é encontrada no exercício disso.

À medida que você exerce fortitude e seus amores são corretamente ordenados, a atração de bens superiores se fortalece e a atração de bens menores diminui. Quando você realmente prefere a virtude a confortos fugazes, a escolha corretamente se torna mais habitual e natural, exigindo menos esforço ou tensão a cada vez.

A fortaleza nunca se torna desnecessária – sempre atuará como o guardião do bem. Mas quando seus amores são ordenados corretamente, a coragem se torna mais intuitiva.

2. Realize um autoexame semanal de fortaleza

Conversamos sobre os autoexames como uma poderosa disciplina espiritual para melhorar a si mesmo. Aqui está um exame de fortaleza/efeminatura inspirado em Aquino que você pode usar a cada semana:

• Onde escolhi facilidade em vez de algo importante?
• Onde eu saí muito cedo em um objetivo digno?
• Quando eu abracei a dificuldade e fiz a coisa certa, apesar do desconforto?

Esse inventário honesto lança luz sobre os padrões de suavidade e onde você pode melhorar, e mostra onde você está crescendo em fortaleza.

3. Procure pequenas dificuldades

Se encomendar seus amores escolhendo a virtude em vez de conforto é a principal maneira de exercer sua coragem, executar tarefas difíceis de qualquer tipo pode ser considerado “trabalho acessório” para fortalecer ainda mais sua coragem.

A incorporação de pequenos atos de dificuldades intencionais em sua vida pode ajudar a desenvolver sua resolução:

• Rápido de uma refeição ou uma indulgência favorita.
• Acorde mais cedo em vez de citar.
• Tome um banho frio.
• Fale em uma situação no trabalho em que você normalmente fica em silêncio.

Para saber mais sobre como me desafiar, confira estes recursos OMA:

4. Persevere no chato e mundano

A coragem não é apenas enfrentar desafios dramáticos. Lembre -se, para o Aquino, uma característica fundamental da coragem é a capacidade de suportar no bem, mesmo quando é difícil. Pratique perseverança em pequenos hábitos virtuosos, mesmo quando a motivação sinaliza para ajudá -lo a criar resistência para os grandes desafios importantes da vida:

• Continue trabalhando mesmo quando você para de se sentir.
• Continue orando/meditando, mesmo quando está seco ou sem graça.
• Continue orçando, mesmo quando um impulso comprar tenta você.
• Continue voluntário ou ajudando um amigo carente, mesmo quando os resultados forem lentos.

Pequenos atos diários de resistência, como o acima, podem ajudá -lo a construir seus músculos de fortaleza enquanto queimava sua flacidez moral.

Conclusão

A efeminação, no sentido de Aquino, está deixando o conforto dar os tiros, fazendo com que você abandone as coisas boas no primeiro sinal de dificuldade.

Seu antídoto é a virtude da coragem: mantendo -se estável na adversidade para buscar o que é certo e que vale a pena.

Comece pequeno. Escolha desconforto sobre facilidade em apenas uma instância hoje.

Então faça de novo amanhã.

E no dia seguinte.

Empilhe essas escolhas difíceis umas sobre as outras, tijolo por tijolo, e você construirá o tipo de homem que o Aquino pensou que vale a pena emular: resiliente, disciplinado e decididamente Un -soft.

É assim que você constrói fortitude. . . e pare de ser maricas.