A segunda temporada de Star Wars ‘Andor’ descreve a banalidade do fascismo americano

Nos três primeiros episódios de Andor A segunda temporada, que começou a transmitir no Disney+ em 22 de abril, uma das muitas trocas interligadas do programa nos leva a Mina-Rau, um planeta agrícola na borda externa da galáxia de Guerra nas Estrelas, onde um grupo de soldados rebeldes está posando como mecânica freelancer. O grupo inclui Bix (Adria Arjona), um fugitivo procurado se escondendo em Mina-Rau sem a papelada necessária. Então, quando um quadro de soldados imperiais chega para realizar um “censo de suprimento” sem aviso prévio, Bix está preocupado.
“Se eles estão verificando vistos, é um problema”, diz ela.
“Olha, eles precisam do grão”, responde um fazendeiro local. “Eles sabem que precisamos de ajuda e sabem que todo mundo não é legal. Como eles parecem, o que fazem – já faz 10 anos desde a última auditoria, ninguém está feliz.”
No próximo episódio, ele trairá os rebeldes para o Império, um lembrete de quão difícil pode ser fazer a coisa certa diante do poder autoritário.
Para Kempshall, AndorA maior inovação é a maneira como expõe os “elementos de base do fascismo”. Todos sabemos que o Palaptine é mau, mas, como a série deixa claro, são as pessoas comuns apenas fazendo seu trabalho – molhendo a papelada e aplicando a segurança – que tornam esse mal possível em primeiro lugar.
“Estes são os que chutarão sua porta às 3 da manhã ou aplicarão as leis em mudança”, diz ele. “Eles são o rosto real do império. E parece normal, banal e chato e, portanto, aterrorizante. É a realidade de aumentar a opressão.”
A tradição de Star Wars de destacar o imperialismo americano remonta aos seus primeiros dias.
Antes de criar Star Wars, Lucas era deveria direcionar Apocalipse agora Para seu amigo, o diretor vencedor do Oscar, Francis Ford Coppola. Mas depois que o filme caiu em Desenvolvimento inferno E ele desistiu, Lucas pegou esse cenário da Guerra do Vietnã e o transportou para o espaço, Transformando o Viet Cong na Aliança Rebeldeum exército de combatentes da liberdade de travessag envolvido em guerra de guerrilha contra um império genocida e pesadamente armado.
E foi exatamente isso que chegou à versão final do filme.
“Nos principais rascunhos para o que se tornaria Guerra nas EstrelasLucas foi bastante explícito sobre como o Império deveria trair uma América que havia caído no fascismo ”, diz Kempshall.
Quando Lucas retornou à Galáxia de Guerra nas Estrelas após um intervalo de 16 anos para lamentar a trilogia prequel, ele tinha uma metáfora diferente em mente. Lançado em 1999, um ano inteiro antes de George W. Bush se tornar presidente, Guerra nas Estrelas: Episódio I – A Ameaça Fantasma é uma alegoria de como as democracias entram em colapso na ditadura e cedem de bom grado o poder a um homem forte, com paralelos a todos De Júlio César a Napoleão Bonaparte. (A obsessão de Lucas, em seguida, induzindo as tarifas comerciais, pode ter inadvertidamente também previu nossa crise econômica atual.)
Mas quando os prequels chegaram ao fim com Vingança do Sith (2005), Lucas voltou sua atenção para o presidente Bush. Perto do final do filme, um Anakin Skywalker corrompido se volta para seu velho amigo Obi-Wan Kenobi e grita: “Se você não está comigo, você é meu inimigo”, uma referência sutil à guerra do Iraque que instantaneamente atraiu as comparações com os terristas de Bush, pós-11 de 11/11: “Ou você está conosco, ou está com os terristores”.
Após as sequências mal revisadas, Lucas recuou de Star Wars por mais algumas décadas antes de vender a franquia para a Disney. O relançamento muito hipatado da empresa pegou a saga Skywalker, 30 anos depois Retorno dos Jedi 1983). Em 2015 A força despertouos remanescentes do Império se reformaram na primeira ordem, que assume atributos distintos nazistas com suas bandeiras vermelhas ondulantes e líderes irritados e irritados.
Para Kempshall, a razão para essa mudança para uma metáfora nazista mais genérica tem menos a ver com política e mais a ver com o Zeitgeist cultural moderno.
“O Vietnã não é mais uma grande pedra de toque da cultura pop”, diz ele. “Portanto, o império provavelmente precisava evoluir para transmitir um nível de mal.”
Isso certamente foi verdade em 2015, um ano antes de Donald Trump se tornar presidente, mas uma década depois, o Zeitgeist mudou novamente. Como fez na década de 1970 sob Richard Nixon ou no início dos anos 2000, sob Bush, os Estados Unidos estão se aproximando do fascismo. E, em um retorno surpreendente à forma, Star Wars está aqui para refletir essa realidade política de volta para nós.