Créditos
Nathan Gardels é o editor-chefe da revista Noema. Ele também é co-fundador e consultor sênior do BergGruen Institute.
A natureza da consciência encantou os filósofos por milênios. Mais recentemente, as abordagens científicas modernas que buscam esclarecer como os processos físicos no cérebro dão origem a uma experiência subjetiva e consciente, geram tantas perguntas quanto as respostas. O concurso de ensaio do Instituto Berggruen de 2025 busca ensaios originais que oferecem novas perspectivas sobre o que o filósofo australiano David Chalmers rotulou famosos e esclarecedamente “o difícil problema da consciência”.
Como é o caso de todos os esforços intelectuais do Instituto, os ensaios são bem -vindos de todas as tradições e disciplinas. As reivindicações originais devem ser defendidas por um forte argumento e demonstrar um conhecimento completo das teorias estabelecidas da consciência da qual elas podem partir ou se desenvolver. Os ensaios podem refletir sobre, mas não estão de forma alguma limitados aos seguintes temas:
- Origem da consciência
- Materialidade da consciência
- Surgimento da consciência
- Consciência não humana (incluindo máquinas)
- Manifestação da consciência
- Limiar da consciência
- Consciência em relação à vida
- Experiência de consciência
- Evolução da consciência
- Consciência entre cosmologias
Os ensaios podem ser enviados em chinês ou inglês, com o vencedor em cada categoria de idioma recebendo um prêmio de US $ 50.000. Embora a intenção seja reconhecer um vencedor por idioma, a competição pode honrar vários ensaios excepcionais em um determinado ano.
O prazo para envios é 31 de julho.
O tema da competição inaugural de 2024 foi “Planetaridade”. Os dois ensaios vencedores na categoria em inglês-Adam Frank’s “A segunda revolução copernicana”E Pamela Swanigan’s“É hora de desistir da esperança de um clima melhor e obter heróicoForam publicados em Noema.
Aqui está o link para o formulário de chamada e envio aberto.
Consciência e a nova era AI-Xial
Para meus dois centavos, aqui está um rápido que pode estimular alguma reflexão.
A consciência foi definida como a apreensão autoconsciente da realidade e sua organização significativa na mente. Uma pergunta que sempre me intrigou é se as ferramentas novas e em evolução da percepção que melhoram o escopo dessa consciência podem alterar sua natureza.
É isso que parece ter acontecido na chamada Era Axial, quando todas as grandes religiões e filosofias nasceram em relativa simultaneidade há mais de dois milênios-confucionismo na China, os Upanishads e o budismo na Índia, a Grécia de Homer e os profetas hebraicos.
O psiquiatra e filósofo alemão Karl Jaspers viu o surgimento dessas civilizações conscientemente propositadas como uma mudança de etapa na evolução cultural, marcando uma transição da “primeira era prometeana” dos avanços tecnológicos primitivos vinculados por limites naturais que restringiam a imaginação humana.
Para o pensador canadense Charles Taylor, a idade axial resultou da “grande desbotamento” da pessoa de comunidades isoladas e do ambiente natural imediato, onde a consciência circunscrita havia sido limitada ao sustento e sobrevivência da tribo guiada pelo mito narrativo oral. O levantamento deste mundo fechado, segundo Taylor, foi ativado Pela chegada da linguagem escrita – as memórias armazenadas da primeira tecnologia em nuvem. Essa obtenção de competência simbólica permitiu uma “interioridade da reflexão” com base em textos permanentes que criaram uma plataforma para significados compartilhados que transcenderam as circunstâncias próximas e as narrativas locais.
Para longa história, essa “transcendência”, por sua vez, levou à possibilidade de filosofias gerais, religiões e sistemas éticos de base ampla. O elemento crítico de auto-distribuição da reflexão desembolsada evoluiu ainda mais para o que o sociólogo Robert Bellah chamou de “cultura teórica”, que levou à descoberta científica e à iluminação que gerou modernidade. Para Bellah, “Platão completou a transição para a idade axial” com a idéia de teoria que “permite que a mente” veja “os grandes e os pequenos em si mesmos, abstraídos de suas manifestações concretas”.
“À medida que a inteligência humana e de máquinas evoluem juntos através da ‘simbiogênese’ para a inteligência ‘mais do que humana’, surgirá uma nova e muito mais completa autoconsciência que a civilização nunca experimentou antes.”
A questão hoje é se a inteligência artificial desempenhará um papel semelhante-se diferente-como a linguagem escrita em iniciar o que pode ser chamado de uma nova era AI-Xial. Também envolve o levantamento da humanidade de sua capacidade limitada até então, para entender o mundo, implicando “desconhecida” e “transcendência” de uma compreensão da realidade circunscrita pelos autores humanos da linguagem escrita.
Por meio de apenas um exemplo frequentemente citado em Noema, o cálculo da escala planetária orientada pela IA nos permitiu conceber as mudanças climáticas-um fenômeno que não podia ser apreendido apenas pela mente humana-através de sua modelagem simulada de padrões passados e futuros processados através do PRISM dos dados presentes.
À medida que a inteligência humana e de máquinas evolui juntos através da “simbiogênese” para a inteligência “mais do que humana”, surgirá uma nova e muito mais completa autoconsciência que a civilização nunca experimentou antes.
Como Nós discutimos Em Noema, com o filósofo da tecnologia Tobias Rees, esse salto parece exagerar uma mudança fundamental na consciência em pé de igualdade com a primeira idade axial, principalmente porque o eu subjetivo será transformado através de um conhecimento mais amplo que reposiciona o que significa ser humano dentro de um cosmos mais revelado e compreendido.
Enquadrar a questão dessa maneira tem mais a ver com a evolução da consciência do que o “problema difícil” de sua origem nos processos físicos do cérebro ou, como o físico quântico pioneiro Erwin Schrödinger, concebeu alternativamente, como uma característica singular do universo dividida pela experiência individual de consciência.
Talvez uma abordagem que explora como a consciência se expande e se desdobra pode produzir novas idéias sobre suas origens, assim como os astrônomos identificam objetos no espaço distante através da radiação que emitem ou refletem.
Nossa esperança é que o concurso de redação deste ano ajude a refinar ainda mais essas questões e nos aproximar da verdade. Noema publicará as contribuições vencedoras.
