Revisão do livro
O LIVRO DOS REGISTROS
Por Madeleine Thien
WW Norton & Co.: 368 páginas, US $ 29
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Em uma época em que nos disseram que a mineração de dados em massa e o plágio levarão a uma inteligência artificial mágica que resolverá todos os grandes mistérios da vida, “O Livro dos Records” é um lembrete de que o gênio humano e a arte da prosa impressionante são a antídota do Codswallop da IA. Madeleine Thien escreveu um romance muito humano que explora temas de colaboração e resistência, exílio e comunidade, e a banalidade de viver em “tempos interessantes”.
Os físicos há muito tempo lutaram com uma pergunta básica: o que é espaço e tempo? Como seres humanos, pensamos no tempo como o período entre o dia em que nascemos e o dia em que morremos. Entendemos intelectualmente que as pessoas vieram antes de nós e as pessoas existirão depois de nós, mas ser capaz de entender esse tempo depende da empatia promovida ao ler, ver arte ou tocar em edifícios antigos.
Em “The Book of Records”, Lina, de 7 anos, e seu pai cientista da computação estão a bordo de um navio do século 22 que os transporta quando ele explica a estrutura básica do tempo e do espaço para ela. “Ele me disse que tudo ficaria óbvio se eu pegasse um pedaço de corda e o dobrasse e por si mesmo para formar um nó de duplo”, lembra Lina. “A corda é tempo e o nó é espaço”, concluiu. “Mas eles são iguais. Veja?”
As mudanças climáticas globais fizeram com que os oceanos sobrecarregassem a terra, e os passageiros do navio são refugiados em busca de terreno sólido. A metáfora do nó de dupla decote se repete ao longo do romance; Cada passageiro está em sua jornada no tempo e no espaço.
Lina deixou sua biblioteca de família para trás, exceto por três livros sobre colegas de viagem: o poeta chinês Du FuAssim, Baruch Spinozao filósofo judeu português exilado na Holanda e Hannah Arendto filósofo alemão que, como judeu, foi forçado a fugir quando os nazistas assumiram o poder. Lina conhece o conteúdo desses livros tão intimamente que, quando ela encontra Júpiter, Bento e Blucher, que contam histórias das jornadas desse trio, ela se torna sua companheira sábia.
E enquanto o livro de Thien é um romance de idéias, é muito mais visceral, unindo as sublimes alegrias de serem humanas e os horrores infligidos por outros humanos que odeiam todas as coisas que nos tornam imperfeitos, mas radiantes. Du Fu, Baruch Spinoza e Hannah Arendt foram todos expulsos de suas comunidades por autoridades que impuseram definições estreitas de pensamento aceitável.
Se pudéssemos parar de pensar em definições tão estreitas de tempo, sugerem que os tijolos seremos capazes de empatizar e entender que mesmo nossas experiências mais quebradas não nos separam dos outros. Em vez disso, encontraríamos uma comunidade significativa na companhia daqueles que estiveram onde nos encontramos agora. Terence, um dramaturgo romano anteriormente escravizado que escreveu “Não considero nada humano alienígena para mim”, compreendeu esse conceito, assim como os inúmeros artistas e filósofos que se expandiram sobre esse pensamento. A experiência humana, mesmo para aqueles que talvez não tenhamos conhecimento pessoal, nos ajuda a entender nosso eu individual e formar as comunidades empáticas tão necessárias em tempos sombrios.
O exílio de Lina começa com a perda de sua mãe e irmão. Anos depois, quando seu pai está morrendo, ele finalmente revela o segredo que os colocou em seu caminho: o projeto maciço para vincular computadores e humanos para consertar as mudanças climáticas falhou, e agora todos enfrentam extinção. O que acontecerá com o Human Time sem ninguém lá para gravá -lo?
Thien traduz tópicos complexos em arte, tornando o esotérico profundamente ressonante. Quando Baruch quebra seu coração, ela escreve: “Ele fechou os olhos, mas isso só tornou o mundo dentro dele mais vívido, então ele tentou se imaginar entre as estrelas, sem sobrecarga de todo sentimento sensorial”, tempo um turbilhão para ele. “O mundo intervém em tudo o que fazemos”, ela escreve sobre o pensamento dele, “e nos viramos e tropeçamos em seus inúmeros fragmentos”.
Reunimos fragmentos para entender os sem sentido, observa Thien: “Pesquisando para trás por uma causa”. Ela descreve a “indiferença apaixonada” que Arendt substitui por fazer amor quando seu casamento se torna um relógio quebrado que não pode ser consertado. Ler Thien é admirar como ela escova a linguagem para criar beleza.
Exílio é triste. E o exílio é movido em movimento por trauma, seja de um estado estabelecido sobre genocídio ou mudança climática e os efeitos devastadores do colonialismo que despojaram a terra de todo sustento. Refugiados da América Central, refugiados judeus da Alemanha nazista, refugiados expulsos de sua comunidade de fé por heresia, os artistas fizeram refugiados pelas delírios de seus clientes, e os refugiados deixaram as ruas da América por causa da disparidade econômica ou da violência doméstica, todos foram destruídos do que eles amam, todas as coisas que perderam.
Eu hesitei em doar muito do enredo do “Livro dos Records” pelo mesmo motivo que não faço visitas guiadas a uma cidade que estou visitando. O livro de Thien está cheio de momentos inesperados de beleza e prazer, não quero arruinar para quem está prestes a entrar em suas páginas. Delight está em descoberta.
Em nossos próprios momentos interessantes, é um grande alívio lembrar que nada do que está acontecendo é estranho. A insistência individual de que “ninguém nunca enfrentou o mesmo momento” é a causa de tanta dor, exacerbada pelos governos que procuram apagar a história humana de traição e resistência e luta, evocando um caminho mítico e livre de conflitos.
Destruir conexões com o tempo e a comunidade é o objetivo do autoritarismo. Como diz um dos personagens do romance, “a sobrevivência exigia desobediência, e cada um deles deve se tornar um fora da lei. Assim, seja”. Thien escreveu um brilhante romance fora da lei.
Berry é um escritor e crítico que vive em Oregon.
