Caxemiris na Índia enfrentam violência após ataque mortal

Shabir Ahmad Dar, morador da Caxemira administrada pela Índia, vende xales pashmina há mais de 20 anos.

Os lenços de penas intricadamente bordados são os favoritos de seus clientes em Mussoorie, uma cidade montanhosa no estado norte de Uttarakhand, onde ele trabalha.

Para seus compradores, os xales são um sinal de luxo. Para Dar, eles são uma metáfora para o lar; Seus padrões tradicionais em camadas com história e uma marca de sua identidade na Caxemira.

Mas ultimamente, a mesma identidade parece uma maldição.

No domingo, Dar, juntamente com outro vendedor, foi assediado publicamente e agredido por membros de um grupo de direita hindu, que teria ficado irritado com o assassinato de 26 pessoas em um popular ponto turístico na Caxemira na semana passada. A Índia culpou o Paquistão pelo ataque – uma acusação que Islamabad nega.

Um vídeo do assalto mostra os homens batendo e arremessando abusos em Dar e seu amigo enquanto saqueiam sua barraca, localizada em uma avenida movimentada.

“Eles nos culparam pelo ataque, nos disseram para deixar a cidade e nunca mais mostrarmos nossos rostos”, disse Dar.

Ele diz que seus produtos, que valem milhares de dólares, ainda estão deitados lá. “Mas estamos com muito medo de voltar.”

À medida que a indignação com o ataque se espalhou, a polícia prendeu na quarta -feira os três homens, mas os libertou algumas horas depois depois de cobrar uma multa e pedir que “se desculpassem” a Dar e seu colega.

Mas Dar já havia saído até então, junto com dezenas de outros vendedores de xale da Caxemira, que, depois de morar em Mussoorie por décadas, dizem que não se sentem mais seguros lá.

Muitos sobreviventes do ataque de Pahalgam – os civis mais mortais que visam civis nos últimos anos – disseram que os militantes direcionaram especificamente homens hindus, provocando uma derramamento de raiva e tristeza na Índia, com políticos entre linhas partidárias exigindo ação estrita.

Desde então, houve mais de uma dúzia de relatos de vendedores da Caxemira e estudantes em cidades indianas que enfrentam assédio, difamação e ameaças de grupos de direita – mas também de seus próprios colegas de classe, clientes e vizinhos. Vídeos mostrando que os alunos sendo perseguidos pelo campus e espancados nas ruas estão em cascata online.

Na quinta -feira, um dos sobreviventes, cujo marido oficial da marinha foi morto no ataque militante, apelou para as pessoas não ir atrás de muçulmanos e caxemires. “Queremos paz e apenas paz”, disse ela.

Mas as preocupações de segurança forçaram muitos caxemires como Dar a voltar para casa.

Ummat Shabir, uma estudante de enfermagem de uma universidade no estado de Punjab, disse que algumas mulheres em seu bairro a acusaram de ser uma “terrorista que deveria ser expulsa” na semana passada.

“No mesmo dia, minha colega de classe foi forçada a sair de um táxi por seu motorista depois que ele descobriu que ela era uma caxemira”, disse ela. “Levamos três dias para viajar de volta para a Caxemira, mas não tínhamos opção. Tivemos que ir”.

Shabir está de volta à sua cidade natal, mas para muitos outros, mesmo o lar não se sente mais seguro.

À medida que a busca pelos autores do ataque da semana passada continua, as forças de segurança na Caxemira detiveram milhares de pessoas, desligaram mais de 50 destinos turísticos, enviaram tropas adicionais do Exército e Paramilitares e explodiram várias casas pertencentes a famílias de militantes suspeitos que acusam de ter “afiliações terroristas”.

A repressão provocou medo e desconforto entre civis, muitos dos quais chamaram as ações de uma forma de “punição coletiva” contra eles.

Sem mencionar as demolições, Jammu e o ministro -chefe da Caxemira, Omar Abdullah, disseram que o culpado deve ser punido sem misericórdia, “mas não deixe que pessoas inocentes se tornem danos colaterais”. O ex -ministro -chefe Mehbooba Mufti também criticou as demolições, advertindo o governo a distinguir entre “terroristas e civis”.

“Sempre que as tensões aumentam, somos os primeiros a suportar o peso disso. Mas ainda somos tratados como suspeitos e esperamos colocar nossas vidas em espera”, disse outro aluno, que queria permanecer anônimo, à BBC.

No entanto, a reação parece muito pior desta vez, diz Shafi Subhan, vendedor de xale do distrito de Kupwara da região, que também trabalhava em Mussoorie.

Em seus 20 anos de negócios lá, Subhan disse que nunca enfrentou nenhuma ameaça pública – nem mesmo após o ataque terrorista de 2019 no distrito de Pulwama, que matou 40 soldados paramilitares da polícia.

Para ele, Mussoorie se sentiu em casa, um lugar onde encontrou a paz – apesar de estar a centenas de quilômetros de distância. Ele disse que compartilhou um vínculo emocional com seus clientes, que vieram de todas as partes do país

“As pessoas sempre foram gentis conosco, usavam nossas roupas com tanta alegria”, lembrou Subhan. “Mas naquele dia em que nossos colegas foram atacados, ninguém veio ajudar. O público simplesmente se levantou e assistiu. Isso os machucou fisicamente – mas emocionalmente, muito mais”.

De volta para casa na Caxemira, a paz tem sido frágil. Tanto a Índia quanto o Paquistão reivindicam o território na íntegra, mas administram peças separadas, e uma insurgência armada cozinhou na região administrada pela Índia por mais de três décadas, reivindicando milhares de vidas.

Apanhados no meio, são civis que dizem que se sentem presos em um limbo interminável que parece especialmente sufocante, sempre que os laços entre a Índia e o Paquistão se esforçam.

Muitos alegam que, no passado, os confrontos militares entre as nações foram seguidos por ondas de assédio e violência contra a Caxemira, juntamente com um pálpebro significativo de segurança e comunicação na região.

Nos últimos anos, a violência diminuiu e as autoridades apontam para melhorar a infraestrutura, o turismo e o investimento como sinais de maior estabilidade, principalmente desde 2019, quando o status constitucional especial da região foi revogado no artigo 370.

Mas as prisões e as operações de segurança continuam, e os críticos argumentam que a calma tem o custo das liberdades civis e das liberdades políticas.

“A agulha da suspeita está sempre nos habitantes locais, mesmo quando a militância diminuiu nas últimas décadas e meia”, diz Anuradha Bhasin, editor-gerente do The Caxemir Times Newspapers. “Eles sempre precisam provar sua inocência”.

À medida que as notícias dos assassinatos se espalharam na semana passada, os caxemires entraram nas ruas, segurando vigílias à luz de velas e marchas de protesto. Um desligamento completo foi observado um dia após o ataque e os jornais impressos de primeira página preta. Omar Abdullah se desculpou publicamentedizendo que ele “falhou com seus convidados”.

Bhasin diz que a reação da Caxemira contra esses ataques não é nova; Também houve condenação semelhante no passado, embora em menor escala. “Ninguém lá tolera assassinatos civis – eles conhecem muito bem a dor de perder entes queridos”.

Mas ela acrescenta que é injusto colocar o ônus de provar a inocência aos caxemiris, quando eles mesmos se tornam alvos de ódio e violência. “Isso apenas instilaria mais medo e alienaria ainda mais as pessoas, muitas das quais já se sentem isoladas do resto do país”.

Mirza Waheed, romancista da Caxemira, acredita que os Caxemiris são “particularmente vulneráveis ​​como são vistos através de uma lente diferente”, fazendo parte da população muçulmana da Índia.

“A parte mais triste é que muitos deles sofrerão a indignidade e a humilhação, ficarão baixos por algum tempo e esperarão que isso marque porque eles têm uma vida para viver”.

Ninguém sabe disso melhor Mohammad Shafi Dar, um trabalhador salarial diário no Shopian da Caxemira, cuja casa foi explodida pelas forças de segurança na semana passada.

Cinco dias depois, ele ainda está pegando as peças.

“Perdemos tudo”, disse Dar, que agora vive sob o céu aberto com sua esposa, três filhas e filho. “Nós nem temos utensílios para cozinhar comida”.

Ele diz que sua família não tem idéia de onde está o outro filho de 20 anos, se ele ingressou na militância, ou está morto ou vivo. Seus pais dizem que o estudante universitário de 19 anos saiu de casa em outubro passado e nunca voltou. Eles não falaram desde então.

“No entanto, fomos punidos por seus supostos crimes. Por quê?”