O trabalho de Gill-Peterson ilustrou para Branstetter o efeito estreito que a primeira política pode ter em um momento em que “precisamos de solidariedade através da diferença”, diz ela. “Não apenas porque meu trabalho diário é quase por definição, identidade, mas também porque, como mostra o trabalho de Jules, a própria identidade é algo que somos frequentemente forçados a moldar para nós mesmos do que os sistemas violentos restam para nós”.
Ao longo dos anos, o trabalho de Gill-Peterson-que, além de seus dois livros, também inclui suas tarefas editoriais em Estudos trans trimestralmente e suas tarefas de co -humilhação no Painel de Morte Podcast – mudou o foco para a construção de histórias trans que estão além da pesquisa das instituições médicas americanas. Seu próximo livro, Liberalismo transgêneroa ser publicada pela Harvard University Press, mudará ainda mais esse foco, apresentando uma “história das diferenças de classe entre as pessoas trans e as maneiras pelas quais o Estado e, por extensão, as instituições médicas serviram para não apenas delinear, mas intensificar essas diferenças”, diz ela.
O projeto começou como uma história de transição de bricolage, médica ou não, mas se reorientou ao longo de sua pesquisa enquanto percebeu o quão divergentes são nossas histórias do assunto. “As práticas de transição de mulheres trans e homens trans são basicamente separadas até os últimos 40 anos ou mais”, diz Gill-Peterson, acrescentando que o último grupo historicamente experimentou mobilidade ascendente, mesmo sem hormônios, enquanto o grupo anterior não.
Um de Liberalismo transgêneroOs principais argumentos, ela me diz, é que os cuidados de saúde trans nos EUA foram formados para abordar especificamente um grupo de pessoas: mulheres trans pobres, que, apesar de às vezes serem luminárias de certos bairros estranhos, tornaram -se amplamente trancados do mercado de trabalho em meados do século XX, com suas vidas e meios de subsistência criminalizados e policiados.
“Os artistas, as profissionais do sexo, as meninas no passeio-eram importantes culturais, mas vivendo em extrema pobreza para a época, não experimentando o mesmo aumento da renda e riqueza que outros, especificamente americanos brancos, estavam experimentando após a Segunda Guerra Mundial”, diz Gill-Peterson. “A clínica de gênero foi criada para reabilitá -los coercivamente” ou pelo menos alguns deles, “para as mulheres que trabalham e as levam de volta à economia”.
Este mês, o Espera -se que a Suprema Corte emita sua decisão em Estados Unidos v. Skrmettium caso de referência que examina a constitucionalidade da proibição do Tennessee de atendimento de afirmação de gênero para jovens trans. É possível que o tribunal o derrube com o argumento de que é discriminatório com base no sexo, dando assim à ACLU o precedente legal necessário para desafiar leis semelhantes em mais de 20 outros estadosou pelo menos a capacidade de retornar ao tribunal inferior que sustentou a proibição do Tennessee em primeiro lugar.
Tais vitórias são improváveis, no entanto, dada a maioria conservadora do banco. Quanto ao que o pior cenário pode ser, “o pior cenário seria que as coisas permanecem iguais”, como Branstetter me disse em uma entrevista recente para atordoado. Para o crianças trans e suas famílias que vivem nesses estados Isso restringiu o acesso aos jovens a cuidados de saúde que salvam vidas, “o mundo já terminou”.
Ainda assim, como Gill-Peterson observa, a mera existência de uma lei que concede pessoas “o direito de mudar de sexo”, como o crítico que venceu o prêmio Pulitzer, Andrea Long Chu, uma vez denominadopor si só, não torna possível que uma pessoa o faça. Portanto, ela diz, lutar pela liberdade de transição medicamente exige uma estratégia mais abrangente do que focar em uma única decisão judicial. “Exige uma abordagem de pão e manteiga”, que prioriza a segurança econômica e os recursos adequados para todos, diz ela.
“Uma das grandes descobertas que tirei desta pesquisa (para Liberalismo transgênero) é quanto o custo da transição médico disparou desde a década de 1960 “, quando” as mulheres transexuais enfrentaram um custo médio de US $ 3.500 no total para avaliação psiquiátrica, cuidados auxiliares e cirurgias em uma clínica de gênero “, que se traduz em cerca de US $ 35.000 hoje em dia, a quantidade de gênero. Totando pouco mais de US $ 200.000 no final do século, quando ajustado pela inflação, que está “fora de alcance em um nível prático para a maioria das pessoas”, diz Gill-Peterson, afirmando o óbvio.
